Comment savoir que nos objectifs sont mat\u00e9rialistes si on ne se donne pas les bons moyens de lutter ? Si le mod\u00e8le d'entraide et de solidarit\u00e9 est-ce que \u00e7a serait une raison de l'abandonner ? Non, bien s\u00fbr que non. On se donne les moyens collectifs pour d\u00e9passer nos conditions, qu'elles soient sociale ou \u00ab naturelle \u00bb.
Je t'enjoins \u00e0 lire l'article de Malatesta \u00e0 la mort de Kropotkin; dans son hommage, il critique sa tendance \u00e0 vouloir confirmer sa croyance en l'anarchie dans la nature. Il \u00e9tait extr\u00eamement biais\u00e9 en la mati\u00e8re.
L'entraide est effectivement un facteur dans la th\u00e9orie de l'\u00e9volution, cit\u00e9 (mais pas d\u00e9velopp\u00e9) d\u00e8s la premi\u00e8re parution de Darwin. Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 par la suite, mais la recherche reste la m\u00e9canique principale. Tu accuses la communaut\u00e9 des chercheurs d'\u00eatre biais\u00e9; nous le sommes probablement tout autant. Il faudra des \u00e9l\u00e9ments exp\u00e9rimentaux pour trancher, et pour l'instant ils penchent vers une m\u00e9canique plut\u00f4t (mais pas exclusivement) concurrentiel.
Enfin sur la d\u00e9monstration, je partage l'hypoth\u00e8se que l'imp\u00e9rialisme \u2013entre autre colonial\u2013 \u00e0 besoin d'une croyance sur la hi\u00e9rarchie entre les humains. Mais ce n'est pas ce que dit le darwinisme, et les racines de l\u2019imp\u00e9rialisme contemporain remontent \u00e0 bien avant le darwinisme. On peut se pencher vers les croyances populaires, religieuse ou philosophique (voir proto-scientifique) de l'\u00e9poque. Sachant que la soci\u00e9t\u00e9 n'avait besoin que de l'adh\u00e9sion des nobles (ou des bourgeois selon le lieu et l'\u00e9poque).
Sur la critique de l'acad\u00e9mie, la recherche est l'un des mod\u00e8le professionnel les moins hi\u00e9rarchique. Bien moins que n'importe qu'elle entreprise capitaliste. S'il y a une propension des chercheurs \u00e0 \u00eatre biais\u00e9 vers la hi\u00e9rarchie, nous devrions l'\u00eatre d'avantage. La validation de la recherche se fait \u00abpar les pairs\u00bb, ce qui est plut\u00f4t proche de notre id\u00e9al. D'ailleurs la forme d\u00e9centralis\u00e9 d'internet doit beaucoup au fait que l'arm\u00e9e se soit adress\u00e9e aux chercheurs.
Bref, je partage tes objectifs, mais j'ai peur qu'ici la m\u00e9thode nous desservirais.
Solidairement,<\/div><\/div>
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Je t'enjoins \u00e0 lire l'article de Malatesta \u00e0 la mort de Kropotkin; dans son hommage, il critique sa tendance \u00e0 vouloir confirmer sa croyance en l'anarchie dans la nature. Il \u00e9tait extr\u00eamement biais\u00e9 en la mati\u00e8re.
L'entraide est effectivement un facteur dans la th\u00e9orie de l'\u00e9volution, cit\u00e9 (mais pas d\u00e9velopp\u00e9) d\u00e8s la premi\u00e8re parution de Darwin. Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 par la suite, mais la recherche reste la m\u00e9canique principale. Tu accuses la communaut\u00e9 des chercheurs d'\u00eatre biais\u00e9; nous le sommes probablement tout autant. Il faudra des \u00e9l\u00e9ments exp\u00e9rimentaux pour trancher, et pour l'instant ils penchent vers une m\u00e9canique plut\u00f4t (mais pas exclusivement) concurrentiel.
Enfin sur la d\u00e9monstration, je partage l'hypoth\u00e8se que l'imp\u00e9rialisme \u2013entre autre colonial\u2013 \u00e0 besoin d'une croyance sur la hi\u00e9rarchie entre les humains. Mais ce n'est pas ce que dit le darwinisme, et les racines de l\u2019imp\u00e9rialisme contemporain remontent \u00e0 bien avant le darwinisme. On peut se pencher vers les croyances populaires, religieuse ou philosophique (voir proto-scientifique) de l'\u00e9poque. Sachant que la soci\u00e9t\u00e9 n'avait besoin que de l'adh\u00e9sion des nobles (ou des bourgeois selon le lieu et l'\u00e9poque).
Sur la critique de l'acad\u00e9mie, la recherche est l'un des mod\u00e8le professionnel les moins hi\u00e9rarchique. Bien moins que n'importe qu'elle entreprise capitaliste. S'il y a une propension des chercheurs \u00e0 \u00eatre biais\u00e9 vers la hi\u00e9rarchie, nous devrions l'\u00eatre d'avantage. La validation de la recherche se fait \u00abpar les pairs\u00bb, ce qui est plut\u00f4t proche de notre id\u00e9al. D'ailleurs la forme d\u00e9centralis\u00e9 d'internet doit beaucoup au fait que l'arm\u00e9e se soit adress\u00e9e aux chercheurs.
Bref, je partage tes objectifs, mais j'ai peur qu'ici la m\u00e9thode nous desservirais.
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