Exactly one hundred years ago, a revolution in science was announced in the Times. Further quotes from the book "
Scientific Activity and Life of Albert Einstein" by
Abraham Pais.
Ровно сто лет назад было объявлено о революции в науке в газете Times. Далее цитаты из книги "
Научная деятельность и жизнь Альберта Эйнштейна"
Абрахама Пайса.
A few days after the joint meeting of November 6, Lorentz sent another telegram to Einstein, confirming the news [L4]. On November 7, 1919, the Einstein legend began.
...
Thus the birth of the Einstein legend can be pinpointed at November 7, 1919, when the London Times broke the news.
...
From that day until his death, not one single year passed without his name appearing in that paper, often in relation to science, more often in relation to other issues.
Через несколько дней после совместного заседания, состоявшегося 6 ноября, Лоренц направил Эйнштейну еще одну телеграмму, подтверждавшую предыдущую [L4]. Так, с 7 ноября 1919 г. начала создаваться легенда об Эйнштейне.
...
Таким образом, можно точно определить, когда родилась легенда об Эйнштейне — это произошло 7 ноября 1919 г. после публикации в «Times».
...
С того дня не проходило ни одного года, чтобы его имя не упоминалось в этой газете в связи с его научной работой, но чаще в связи с чем-то другим.
Front Page of The Times, 7 November 1919ccEinstein's science and the salesmanship of the press were necessary but not sufficient conditions for the creation of the legend, however. Compare, for example, the case of Einstein with the one and only earlier instance in which a major discovery in physics had created a worldwide sensation under the influence of newspapers. That was the case of Roentgen and the X-rays he discovered in 1895. It was the discovery, not the man, that was at the center of attention. Its value was lasting and it has never been forgotten by the general public, but its newsworthiness went from a peak into a gentle steady decline.
The essence of Einstein's unique position goes deeper and has everything to do, it seems to me, with the stars and with language. A new man appears abruptly, the 'suddenly famous Doctor Einstein.' He carries the message of a new order in the universe. He is a new Moses come down from the mountain to bring the law and a new Joshua controlling the motion of heavenly bodies. He speaks in strange tongues but wise men aver that the stars testify to his veracity. Through the ages, child and adult alike had looked with wonder at stars and light. Speak of such new things as X-rays or atoms and man may be awed. But stars had forever been in his dreams and his myths. Their recurrence manifested an order beyond human control. Irregularities in the skies—comets, eclipses—were omens, mainly of evil. Behold, a new man appears. His mathematical language is sacred yet amenable to transcription into the profane: the fourth dimension, stars are not where they seemed to be but nobody need worry, light has weight, space is warped. He fulfills two profound needs in man, the need to know and the need not to know but to believe. The drama of his emergence is enhanced (though this to me seems secondary) by the coincidence—itself caused largely by the vagaries of war—between the meeting of the joint societies and the first annual remembrance of horrid events
of the recent past which had caused millions to die, empires to fall, the future to be uncertain. The new man who appears at that time represents order and power. He becomes the Θειοσ ανηρ, the divine man, of the twentieth century.
И все же как сама теория Эйнштейна, так и умение газетчиков подать товар лицом были необходимым, но не достаточным условием создания легенды. Сравните, к примеру, «случай Эйнштейна» с другим крупным открытием в физике, которое произвело сенсацию во всем мире благодаря прессе. Я говорю о Рентгене и лучах, открытых им в 1895 г. Тогда в центре внимания было само открытие, а отнюдь не личность ученого. Значимость открытия сохранилась, но его освещение в печати после достижения пика постепенно сошло на нет.
Причина уникального положения Эйнштейна имеет глубокие корни и, на мой взгляд, несомненно, связана со звездами и с языком. Вдруг появляется новая фигура, «внезапно прославившийся доктор Эйнштейн». Он несет откровение о новом строении Вселенной. Он — новый Моисей, сошедший с горы, чтобы установить свой закон; он — новый Иисус, которому подвластно движение небесных тел. Он говорит на непонятном языке, но волхвы уверяют, что звезды подтверждают его правоту. Веками все люди, и дети и взрослые, с восхищением смотрели на звезды и Солнце. Поведайте человечеству о таких открытиях, как рентгеновское излучение или атомы, и оно будет благоговеть перед вами. Что же говорить о звездах, которые всегда были в легендах и мечтах человечества! Их движение свидетельствовало о том, что они не подчиняются воле человека. Непонятные явления в небесах — кометы, затмения — почти всегда считались дурными предзнаменованиями. И вот явился новый человек. Его математический язык таинствен, но его можно растолковать и профанам: четвертое измерение, звезды не там, где нам кажется, но волноваться нечего, свет имеет вес, пространство искривлено. В нем воплощены два сокровенных желания человека — знать и верить, не зная. Драматический эффект его появления усиливается (хотя мне этот фактор кажется второстепенным) и совпадением, вызванным войной, — дата совместного заседания Королевских обществ пришлась на первую годовщину окончания страшных событий близкого прошлого, когда погибли миллионы, пали империи, будущее представлялось, как в тумане. А новый человек, появившийся в это время, олицетворяет силу и порядок. Он Θειοσ ανηρ — богоравный человек XX в.
#
massmedia #
metaprogramming #
past #
physics #
religion #
revision #
revolution #
science #
time #
timespace #
1919cc