The Nart sagas is an epic that exists among a number of peoples of the North Caucasus, which is based on legends about the origin and adventures of heroes ("Narts"). It exists among the Abkhaz-Adyghe peoples, Ossetians, Balkars, Karachais, Vainakhs. Separate cycles are also known among the Svans and others. It exists in prosaic and poetic form. The work is based on the ancient epic cycle and culture of both the autochthonous peoples of the Caucasus and the northern Iranian (Scythian-Sarmatians) peoples.
Нартский эпос — эпос, бытующий у ряда народов Северного Кавказа, основу которого составляют сказания о происхождении и приключениях героев-богатырей («нартов»). Существует у абхазо-адыгских народов, осетин, балкарцев, карачаевцев, вайнахов. Также известны отдельные циклы у сванов и других. Существует в прозаической и стихотворной форме. В основе произведения лежит древний эпический цикл и культура, как автохтонных народов Кавказа, так и северо-иранских (скифо-сарматов) народов.
Satanaya: Statue of knowledge, in the village of Beer Ajam in the Quneitra Governorate, Syria:
Сатана: статуя знания в деревне Бир-Аджам в провинции Кунейтра, Сирия.Satana (Satanaya) is a mythological figure who appears in many cycles of the Nart sagas of the North Caucasus. The key figure of the Nart epic, not a single important event can do without her.
Perhaps the prototype of Satana was Queen Satenik (Armenian transcription of the name), who in the 1st century arrived from Alania to Armenia, accompanied by the royal retinue, led by Barakad, to marry the King of Armenia Artashes. Armenian historian Moses Khorensky wrote several legends about Queen Satenik, in which there are several plots that coincide with the Nart stories about Satan. Georges Dumézil points to common elements in the legends of Satenik by Moses Khorensky and Satana in the Nart epic.
Being a generous hospitable hostess, she repeatedly saves Narts from starvation and other troubles. She is credited with the invention of the popular drinks of the Ossetians (Alans) - beer and aluton, as well as the heady honey drink ronga.
Uruzmag saw how the bird, after nibbling malt and then hops, got drunk and began to roll on the ground. He informed Satana about this and for the first time on earth she brewed beer from malt and hops.
Сата́на — героиня нартского фольклорного эпоса. Ключевая фигура нартского эпоса, без неё не обходится ни одно важное событие.
Возможно, прототипом Сатáны была царица Сатеник (армянская транскрипция имени), которая в I веке прибыла из Алании в Армению в сопровождении царской свиты, во главе с Баракадом, для бракосочетания с царём Армении Арташесом. Армянский историк Моисей Хоренский написал несколько легенд о царице Сатеник, в которых есть несколько сюжетов, совпадающих с нартовскими сюжетами о Сатáне. Жорж Дюмезиль указывает на общие элементы в легендах о Сатеник Моисея Хоренского и Сатáне в нартовском эпосе.
Будучи щедрой гостеприимной хозяйкой, неоднократно спасает нартов от голодной смерти и прочих бед. Ей принадлежит заслуга изобретения популярных напитков осетин (аланов) — пива и алутона, а также хмельного медового напитка ронга.
Урузмаг увидел, как птица, поклевав солод, а потом хмель, опьянела и стала кататься по земле. Он сообщил об этом Сатáне и она впервые на земле сварила из солода и хмеля пиво.
The Alanian princess Satenik asks the Armenian king Artashes to release the captive Alanian prince:
Аланская принцесса Сатеник просит армянского царя Арташеса отпустить пленного аланского принца.Satenik (Սաթենիկ, translated from Armenian - Succinic (Armenian Սաթ - amber), in the Alanian tradition: Satana or Shatana) is an Alanian princess, an Armenian queen, the wife of the king of Great Armenia Artashes I. In historical sources, the first mention is found in medieval writings of Armenian historian Movses Khorenatsi. In his work “History of Armenia” Khorenatsi says that the legend “Artashes and Satenik” is very widespread in Armenia.
Сатеник (арм. Սաթենիկ, в переводе с армянского — Янтарная (арм. Սաթ — янтарь), в аланской традиции Сата́на или Шата́на) — аланская царевна, армянская царица, супруга царя Великой Армении Арташеса I. В исторических источниках первое упоминание встречается у средневекового армянского историка Мовсеса Хоренаци. В труде «История Армении» Хоренаци рассказывает, что легенда «Арташес и Сатеник» весьма распространена в Армении.
In this video, Rima Tsarikaeva reads in Ossetian a legend about how the wise Satana saved her husband Uruzmag from the
Dalimons and was able to moderate his anger:
https://www.youtube.com/watch?v=kuynXpsrSMkВ этом видео Рима Царикаева читает по-оссетински сказание о том, как мудрая Сатана спасла своего мужа Урузмага от
далимонов и смогла умерить его гнев.
#
alania #
armenia #
caucasian #
caucasus #
epic #
eurasia #
myth #
nart #
metaprogramming #
ossetia #
past #
revision #
satana #
solarsatanism #
video
Support Hubzilla